ENTREGA Nº 89 26 DE JULIO DE 2014
MUJERES QUE DEJARON Y DEJAN HUELLAS
EN EL CANTE
-20-
DOLORES “LA
PETENERA”
Según nos cuenta
"Demófilo" a través de su asesor Juanelo de Jerez, una tal Dolores
natural del gaditano pueblo de Paterna de Rivera afincada en Triana dio lugar al nombre de petenera por
derivación normal entre nosotros de la palabra paternera.
Según esta misma leyenda que
parece ser que algo de cierto existía, ésta Dolores debía de ser una mujer de
una personalidad fuerte, cruel y tal vez despiadada con los hombres causa por
la que perdieran la vida casi siempre de forma violenta varios de sus amantes
dando motivo con el pasar de los tiempos a las posibles supersticiones
negándose todavía sobre todos algunos gitanos a interpretar dicho cante bajo el
peligro de caer en desgracia.
"Quién te puso Petenera
no te supo poner nombre,
que debía haberte puesto
la perdición de los
hombres."
De
esta cantaora sabemos que era una "guapa moza", que vivió en una choza de zona llamada la “Pasadilla de Jiménez” y que de allí pasó a vivir al paternero
“Callejón de los Ahorcados”, cerca del conocido “Pozo de Medina”, donde Dolores iría por agua y en el que desde el año 1982 se ubica un monumento creado por el
escultor de Alcalá de los Gazules Jesús Cuesta Arana.
“Calle de Pozo de Medina
pon crespón en tus ventanas
porque ya "La Petenera
no bajará más por agua”.
(Serafín Galán)
Todo mundo del flamenco se muestra de acuerdo y se
reconoce a la lo calidad de Paterna de
Rivera y por supuesto gracias a su más añeja embajadora el nacimiento de este
palo flamenco, por ello no se puede
hablar de Dolores la Paternera o La Petenera sin que se nombre este palo
flamenco cuyo contenido de sus letras generalmente dramático unido a su leyenda
aumenta aún más ese aire de misterio que la envuelve hasta el punto que por una
de sus misteriosas coplas se ha llegado a decir que el origen de la petenera
era judío. Pero el profesor García Matos, destacado musicólogo, ha demostrado
mediante sus trabajos de investigación, que
dicha influencia carece de sentido, siendo la siguiente letra de
peteneras una más de las muchas letras que con esa melancolía y sentimiento la
caracteriza.
"¿Dónde vas bella judía
tan compuesta y a deshora?
Voy en busca de Rebeco
que estará en la sinagoga."
Tachada en un
principio de cante intrascendente y de
canción aflamencada de manera injusta, ha demostrado que se trata de uno de los
cantes flamencos de mayor intensidad dramática y de mayor dificultad en su
interpretación
En
Paterna de Rivera, con el paso de los años el cante de la Petenera se hizo más
fuerte e importante, y en el año 1972 un
grupo de buenos aficionados como Plácido
Romero Mota, su hermano Paco, Teodoro Pecino, los cantaores locales Antonio
el Perro de Paterna, Rufino de Paterna, el Niño de la Cava, el maestro
y poeta arcense José Luis Tejada, el locutor Pepe Marín entre otros con el ayuntamiento paternero a la cabeza iniciaron
un concurso flamenco que hoy es modelo y por donde han pasado las mejores
figuras del cante, toque y baile flamenco
crearon El Concurso
Nacional del Cante por Petenera
El
contenido estrófico de La petenera es a base de cuatro versos octosílabos con
rima asonante en los pares; en su compás algunos ven algo de soleá pero mucho
más libre y otros le notan afinidad melódica con algunas formas de malagueña quizá en este último caso por
influencia de Don Antonio Chacón quién
se la escuchara al Medina el Viejo para más tarde una vez aprendida, imprimirle ese sello particular que el gran Chacón daba a todos
sus cantes.
Hoy en día al
hablar de peteneras se hace diferenciándolas en petenera chica y petenera
grande o bien en petenera corta y petenera larga. A esta última la llamada
larga o grande algunos aficionados la identifican con la de Medina el Viejo
(ese cantaor jerezano que parece ser la creó a partir de una primitiva que
sirviera de introducción y que el escuchara de la mismísima Dolores). Pero
quién verdaderamente dio al cante por petenera sobre todo a la grande, la
dimensión que actualmente tiene fue sin lugar a duda Pastora Pavón "La
Niña de los Peines" hasta el punto que unos habla de petenera chica y petenera
de Pastora (tal vez erróneamente). De
toda forma cuando se habla del cante por
peteneras se hace de antes y después de La Niña de los Peines
"Ven acá, remediaora
y remedia mis dolores,
que está sufriendo mi cuerpo
una enfermeá de amores."
(Petenera corta o chica)
"Quisiera yo renegar
de este mundo por entero,
volver de nuevo habitar,
¡mare de mi corazón!
por ver si en un mundo nuevo
encontraba más verdad."
(Petenera grande de la Niña de los Peines)
El desgraciadamente
desaparecido paternero Teodoro Pecino con el que me unió una gran amistad, escribió en la Exaltación de la tercera edición del Concurso Nacional de Cante por Petenera en
1.974.
“Paterna,
rincón gaditano, situado geográficamente en el centro de la provincia, azotado
por el levante, como único producto del sudor de sus habitantes, tuvo que ser
la cuna de una mujer que nos dejó el regalo de un cante: La Petenera, mezcla de
embrujo y dolor, triunfo y tristezas, amores y muertes, en realidad un misterio
que hizo cante”.
De las gargantas
llorando
brota siempre este cantar
"pa" que el mundo entero sepa
que he muerto de tanto amar.
brota siempre este cantar
"pa" que el mundo entero sepa
que he muerto de tanto amar.
